คนรุ่นปัจจุบันกำลังเฝ้าสังเกตโลกผ่านปริซึมของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ แม้แต่ปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดขององค์ประกอบเช่นแผ่นดินไหวน้ำท่วมพายุเฮอริเคนหรือพายุทอร์นาโดภูเขาไฟระเบิดสุริยและจันทรุปราคาก็ไม่ทำให้เกิดความกังวลใจมากเท่ากับบรรพบุรุษของเรา คนสมัยใหม่ส่วนใหญ่มองว่าตัวเองเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านธรรมชาติมากกว่าเหยื่อของพวกเขา ในสมัยโบราณการรับรู้ของผู้คนในโลกแตกต่างอย่างสิ้นเชิง
ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาหรือรอบตัวพวกเขานั้นไม่สามารถเข้าถึงได้อย่างสมบูรณ์เพื่อให้เข้าใจและทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับพวกเขาจะต้องได้รับการอธิบายอย่างใด ตามวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ในความไม่รู้ของพวกเขาคนประกอบทุกอย่างเพื่อกองกำลังทางโลกที่มีความหลากหลายมากที่สุด - เทพ, demigods, นางฟ้า, เอลฟ์, ปีศาจ, ปีศาจ, ผี, วิญญาณกระสับกระส่าย ฯลฯ
และทั้งหมดนี้อาศัยอยู่ในสวรรค์ใต้ดินในไฟและในน้ำ ผู้คนคิดว่าตัวเองต้องพึ่งพาสิ่งเหล่านี้เพราะโดยทั่วไปขึ้นอยู่กับสถานที่ตั้งของพวกเขาโดยทั่วไปแล้ววิถีชีวิตทั้งหมดของพวกเขา เป็นผลให้มันเป็นเพราะความกลัวของไม่ทราบว่าเกือบทุกศาสนาเริ่มต้นรวมถึงคนสลาฟ
ยังไม่พบข้อมูลที่แน่นอนอย่างไรชาวสลาฟมาจากยุโรปและผู้คนที่เป็นบรรพบุรุษของพวกเขา นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าในช่วงสหัสวรรษที่ 1 Slavs ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่: จากคาบสมุทรบอลข่านไปจนถึงยุโรปกลางและนีเนีย ในเวลานั้นอาณาเขตของชายแดนรัสเซียในปัจจุบันของชนเผ่าสลาฟไม่มีอยู่จริง
ประมาณศตวรรษที่ 6 มีสามสาขาที่โดดเด่นในความเป็นเอกภาพของแพน - สลาฟ ได้แก่ Slavs ภาคใต้ตะวันตกและตะวันออก ชาวสลาฟใต้ (Serbs, Montenegrins และอื่น ๆ ) ต่อมากลายเป็น Slavs ที่ตั้งรกรากอยู่ในเขตแดนของ Byzantium ค่อยๆรวมเข้ากับผู้อยู่อาศัย Western Slavs ครอบครองโปแลนด์สมัยใหม่สาธารณรัฐเช็กสโลวาเกียและเยอรมนีบางส่วน และทางทิศตะวันออกครอบครองอาณาเขตอันกว้างใหญ่ของชาวเบลารุสสมัยใหม่ Ukrainians และรัสเซีย
ชาวสลาฟมีส่วนร่วมในการเพาะปลูกข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์ข้าวไรย์ข้าวฟ่างถั่วบัควีทการเลี้ยงโคการล่าสัตว์และการตกปลา ในระดับครัวเรือน Slavs ใช้ปฏิทินพิธีกรรมที่เรียกว่าซึ่งสะท้อนเวทมนตร์ไร่นา มันทำเครื่องหมายทุกวันที่เกี่ยวข้องกับฤดูเกษตรฤดูใบไม้ผลิฤดูร้อนทุกอย่างคำนวณ: การหว่านเมล็ดและการเก็บเกี่ยว
วันหยุดนอกรีตของชาวสลาฟโบราณ
พื้นฐานของพิธีกรรมของเกษตรกรชาวสลาฟคือหลักคำสอนว่าจะมีอิทธิพลต่อเทพเจ้าองค์ประกอบเพื่อประสบความสำเร็จในการเก็บเกี่ยวที่ดี ศาลเจ้าโบราณจำนวนมากมาถึงเวลาของเราซึ่งมีพิธีกรรมต่าง ๆ มากมาย เสียงสะท้อนของเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ถือเป็นเกมของเด็กที่มีชื่อเสียงและการเต้นรำรอบ
ที่ราบสูงส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใต้ท้องฟ้าเปิด พวกเขามีรูปทรงกลมซึ่งขึ้นอยู่กับผนังสองศูนย์กลาง แสงไฟก่อตัวขึ้นตามวงกลมมีการติดตั้งไอดอลที่ทำจากไม้ภายใน ทันทีที่แท่นบูชาและเครื่องเผาบูชาถูกสร้างขึ้นให้กับเหล่าทวยเทพและพวกเขาก็ไม่ได้ จำกัด อยู่แค่มนุษย์ วงกลมด้านนอกของวัดมีไว้สำหรับผู้ที่จะใช้อาหารพิธีกรรมบูชายัญและพวกเขาถูกเรียกว่า "trebishchi" และรูปแบบรอบของวัดดังกล่าวและกำหนดชื่อของพวกเขา - "คฤหาสน์" (จากคำว่า "horo" ซึ่งหมายถึงวงกลม)
องค์ประกอบของพิธีกรรมของลัทธิสลาฟถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนอย่างมีเงื่อนไข ข้อแรกคือพิธีกรรมของชุมชน เหล่านี้เป็นวันหยุดปฏิทินลัทธิกรและยังเป็นวันหยุดเป็นบรรณาการแด่พระเจ้า ในช่วงที่สองมีพิธีกรรมและพิธีกรรมของครอบครัวเช่นงานแต่งงานพิธี "กำเนิด" และงานศพ พิธีกรรมส่วนใหญ่ของชุมชนเกี่ยวข้องกับวงจรปฏิทินและชีวิตครอบครัว
วันหยุดฤดูหนาวของชาวสลาฟโบราณ
เมื่อปลายเดือนธันวาคมสภาพอากาศหนาวเย็นเมื่อถึงเวลากลางวันได้มีการเฉลิมฉลองวันหยุดที่เรียกว่า Kolyada ดังนั้นในวันที่ 25 ธันวาคมในวันที่เหมายันพวกเพลงเริ่มแต่งตัวเหมือนหมีแพะและม้าเดินจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านพร้อมกับเพลงที่เรียกว่า "แครอล" เมื่อรวมกับความปรารถนาของพรทั้งหมดสำหรับบ้านและการรวบรวมบิณฑบาต - พายก้อนและขนมพวกเขาล้อเล่นสัญญาว่าจะทำลายและความทุกข์ยากให้กับคนขี้เหนียว
สันนิษฐานว่าในขณะที่ผู้คนกำลังร้องเพลง แต่วิญญาณชั่วก็ต้องอาละวาดและขโมยดวงจันทร์และดวงดาวจากสวรรค์ เทศกาลแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของผู้ทรงคุณวุฒิจากฤดูหนาวถึงฤดูใบไม้ผลิชัยชนะของกองกำลังแสงเหนือผู้มืด เพื่อช่วยดวงอาทิตย์ในการเอาชนะวิญญาณชั่วร้ายผู้คนเผาหลุมไฟร้องเพลงและเต้นรำไปรอบ ๆ แสงไฟ ในบางสถานที่ Kolyad ถูกเรียกว่า Avseni หรือ Tauseni ซึ่งตามสมมติฐานของนักวิจัยนั้นมาจากเถ้าและเป็นชื่อหนึ่งของดวงอาทิตย์
ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่าคนตายไม่ใช่คนไร้ความรู้สึก เพราะฤดูหนาวเป็นเพียงแค่คืนความมืดสำหรับวิญญาณของบรรพบุรุษและฤดูใบไม้ผลิ - การตื่นขึ้นของชีวิตใหม่ ในช่วงเทศกาลแห่งการกำเนิดของดวงอาทิตย์ - Kolyada ก็ถือว่าคนตายเพิ่มขึ้นจากหลุมฝังศพของพวกเขาและวิญญาณของพวกเขาเดินไปทั่วโลกที่น่ากลัวชีวิต ดังนั้นในระหว่างการเฉลิมฉลองของ Kolyada มีข้อสังเกตว่ามีการผสมผสานของลัทธิสุริยะกับลัทธิของผู้จากไปซึ่งเป็นลักษณะของวันหยุดนอกรีตอื่น ๆ ของชาวสลาฟ
วันหยุดฤดูใบไม้ผลิของ Slavs
อีกวันหยุดรักษาไว้เพื่อสมัยของเราถูกเรียกว่า Meatpest ซึ่งต่อมาถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Shrovetide มันมีการเฉลิมฉลองในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ แต่ตั้งแต่เข้าพรรษาในช่วงนี้จากนั้นด้วยการยอมรับศาสนาคริสต์ชัยชนะจึงเลื่อนออกไปหนึ่งสัปดาห์ต่อหน้าต่อหน้าและอีกส่วนหนึ่งในวันอาทิตย์ศักดิ์สิทธิ์
Shrovetide เป็นวันหยุดเพื่อเฉลิมพระเกียรติพระเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งชาวสลาฟมีสี่คนดังนั้นพิธีกรรมที่มีแดดจัดนี้: ในระหว่างการเฉลิมฉลองขบวนเลื่อนขนาดใหญ่ถูกขนย้ายโดยชาวนาสวมหน้ากากที่กำลังนั่งบนล้อซึ่งตั้งอยู่บนเสา แน่นอนว่าล้อเลื่อนเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ นอกจากนี้ในระหว่างการเฉลิมฉลองของ Shrovetide ผู้ชายมีส่วนร่วมในการต่อสู้กำปั้นมวยปล้ำและเด็ก ๆ สนุกกับการแสดงกับหมี แพนเค้กแบบดั้งเดิมเป็นและยังคงอยู่ - แพนเค้ก
นอกจากนี้วันแพนเค้กก็ถือว่าเป็นงานศพสัปดาห์และแพนเค้กถูกอบสำหรับงานศพ แพนเค้กชิ้นแรกมอบให้กับคนจนเสมอเพื่อให้พวกเขาสามารถจดจำคนตายได้ Oparah เตรียมที่แม่น้ำหรือทะเลสาบในตอนเย็นเมื่อดาวปรากฏขึ้นพร้อมกับการเรียกร้องของเดือนที่จะลดลงและระเบิดลงบนโอปอ ทั้งหมดนี้ทำมาจากทุกคนอย่างลับๆไม่ว่าจะเป็นในประเทศหรือภายนอก
นอกจากนี้ยังมี Maslenitsa ที่ไม่ถูกรบกวน นี่คือช่วงเวลาที่มีจุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิที่ผู้คนเยี่ยมชมหลุมฝังศพของบรรพบุรุษของพวกเขาออกไป สันนิษฐานว่าวิญญาณของพวกเขาเพิ่มขึ้นจากหลุมฝังศพเพื่อแบ่งปันแพนเค้กที่ระลึกกับผู้ที่นำพวกเขามา การมาถึงของฤดูใบไม้ผลิมักจะพบกันที่ "เนินเขาสีแดง" ที่นักเต้นดำเนินการพิธีกรรมในฤดูใบไม้ผลิถูกจัดขึ้นและในที่สุดก็มีหุ่นจำลองฟางถูกเผา มันเป็นมารซึ่งถือว่าเป็นตัวตนของฤดูหนาวไม่เพียง แต่ยังตาย
มันมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 12 เมษายนแม้กระทั่งวัน Naviy ในวันนี้ผู้คนไปเยี่ยมหลุมศพของญาติผู้ตาย วัน Naviy ถือเป็นพิธีกรรมของการฟื้นคืนชีพของคนตาย
วันหยุดฤดูร้อนของ Slavs
วันหยุดที่สำคัญที่สุดลำดับที่สามคือวันหยุดของ Ivan Kupala เขาได้รับการเฉลิมฉลองในวัน Ivanov ของครีษมายันเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งฤดูร้อนและความอุดมสมบูรณ์ของ Kupala ควรสังเกตว่าในคืนวันที่ 23-24 มิถุนายนมีความเชื่อกันว่าสมุนไพรมีพลังมหัศจรรย์
ผู้คนเชื่อว่าในคืนนี้เฟิร์นจะเบ่งบานและเครื่องมือค้นหาจดจำภาษาของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ในเวลานี้แม่น้ำถูกปกคลุมด้วยเงาสีเงินและต้นไม้ย้ายและเสียงของกิ่งไม้สื่อสารกับตัวเอง ดวงอาทิตย์ออกมาจากบ้านเพื่อพบเดือนหนึ่งด้วยม้าสามตัวซึ่ง ได้แก่ : ทองคำหนึ่งเงินอีกชนิดหนึ่งและเพชรที่สาม
ในวันนี้กองไฟถูกไฟในป่าเพื่อจัดการประชุมและเกมทุกคืน ดังนั้นเด็ก ๆ จับมือกันกระโดดข้ามไฟซึ่งถือว่าเป็นการทำให้บริสุทธิ์ นอกเหนือจากทุกอย่างและในวันที่ Ivan Kupala พวกเขาย้ำการทำลายล้างพิธีกรรมของหุ่นจำลองฟางแมรีคนเดียวกันซ้ำกับความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่พวกเขาได้รับอนุญาตให้จม
วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงของ Slavs
แน่นอนในฤดูใบไม้ร่วงเช่นเดียวกับในฤดูกาลอื่นชาวสลาฟมีวันหยุดมากมาย แต่คุณสามารถพักที่สองแห่งได้ นี่เป็นวันหยุดเช่นการปิด Svargi (Vyriya) และวัน Svarog วันเหล่านี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 และ 21 กันยายนตามลำดับ
14 กันยายน - วัน Svarga (Vyriya)
มีความเชื่อกันว่าในวันนี้เทพธิดาแห่ง Ziva ซึ่งเป็นตัวตนของความอุดมสมบูรณ์ความเยาว์วัยความงามของธรรมชาติและผู้คน - โดยทั่วไปฤดูใบไม้ผลิ - ออกจากโลกและ Frost เริ่มเข้าครอบครองดินแดนฤดูหนาว การเก็บเกี่ยวสิ้นสุดลงและผู้คนพยายามขอบคุณฉันมีชีวิตอยู่เพราะความอดอยากและความอุดมสมบูรณ์ที่มันส่งไปยังโลก ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่านกซึ่งกำลังจะบินไปยังดินแดนที่อบอุ่นทำการบินไปยังโลกตอนบนที่มีวิญญาณของผู้ตายอยู่ ในช่วงเวลาดังกล่าวผู้คนต้องหันไปหานกโดยขอให้พวกเขาส่งข่าวจากพวกเขาไปยังญาติที่ตายแล้ว
Vyriy (หรือ Iriy-garden) สลาฟตะวันออกโบราณเรียกว่าสวรรค์ พวกเขาเชื่อว่าอีกด้านหนึ่งหลังเมฆหรือทะเลตะวันออกอันอบอุ่นพร้อมฤดูร้อนที่ไม่มีที่สิ้นสุดคือที่ตั้งของอาณาจักรแห่งสวรรค์ที่สดใส ต้นไม้โลกเติบโตขึ้นในสวรรค์ (ตามที่นักวิทยาศาสตร์อาจเป็นโอ๊กหรือเบิร์ช) ที่ด้านบนของนกหรือวิญญาณของคนตายที่อาศัยอยู่ กาลครั้งหนึ่งกุญแจไขไปยังอีริเศร้าทำให้อีกาอยู่ในตัวเธอ แต่หลังจากความโกรธของเหล่าเทพเจ้าต่อเธอการกลืนก็มีกุญแจ
ตามตำนานพื้นบ้านใน Iriy-Garden ใกล้บ่อน้ำมีสถานที่เตรียมพร้อมสำหรับชีวิตในอนาคตของคนดีใจดี มีน้ำในฤดูใบไม้ผลิที่ชัดเจนในนั้นและรอบ ๆ ดอกมีกลิ่นหอมแอปเปิ้ลสุกจำนวนมากขึ้นบนต้นไม้และฝูงนกในสวรรค์ร้องเพลงไพเราะ
21 กันยายน - วัน Svarog
เมื่อเริ่มงานเลี้ยงของช่างตีเหล็กสวรรค์ - Svarog, Svargi ก็ปิดตัวลงซึ่งถือว่าเป็นการขัดขวางการเชื่อมโยงระหว่างสวรรค์และโลก โลกถูกผูกมัดด้วยน้ำค้างแข็งทีละน้อยและอิทธิพลของกองกำลังที่สว่างจะลดลง
เด็กหญิงต้องเช่ากระท่อมเพื่อจัดบริชนี่ บางครั้งพวกเขารวมตัวกันทั่วหมู่บ้านและเป็นเวลาสามวันพวกเขาเชิญชายหนุ่มเข้าร่วมงานเลี้ยงและเจ้าสาวที่อยู่ใน บริษัท ถือเป็นพนักงานต้อนรับในบ้านดังกล่าว ในช่วงเย็นมีการเล่านิทานมากมายน่ากลัวและขี้เล่นโดยมีเกมซุกซนซึ่งรวมถึงการจูบด้วย
Brotherly (eve, candle) เป็นมื้ออาหารร่วมที่สมาชิกของชุมชนจากหมู่บ้านเดียวกันเข้าร่วม เธอจัดตัวเองหลังจากสวดมนต์ แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าทางการจะห้ามพี่น้อง แต่พวกเขาก็ยังคงอยู่ในระดับครัวเรือนในสภาพแวดล้อมของชาวนา ภราดรภาพมีพื้นฐานมาจากประเพณีที่เคร่งศาสนา เป็นการระลึกถึงวิสุทธิชนซึ่งชุมชนผู้ให้ความช่วยเหลือเคยหันไปเพื่อช่วยให้รอดพ้นจากภัยพิบัติ
วันหยุดของชาวสลาฟโบราณและศาสนาคริสต์
ผู้คนกำลังเปลี่ยนแปลงกระบวนการคิดเปลี่ยนไปสติเปลี่ยนไปศาสนาต่าง ๆ มีความซับซ้อนและเปลี่ยนแปลงมากขึ้น ศาสนาคริสต์ที่มาถึงดินแดนแห่ง Kievan Rus จากความรุนแรงที่รุนแรงที่สุดจากดาบของเจ้าชายวลาดิเมียร์ก็ถูกลิขิตมาให้เหยียบย่ำศาลเจ้ารูปเคารพและรูปเคารพต่างๆ ศาสนาคริสต์ในฐานะที่เป็นศาสนาที่ได้รับสำหรับประเทศหนึ่ง ๆ เนื่องจากความคิดและระดับจิตสำนึกของตนมีความขัดแย้งกับลัทธินอกศาสนาของชาวสลาฟ มันขัดขืนการพิจารณาทางจริยธรรมของผู้คน, นิสัยด้านสุนทรียศาสตร์ของพวกเขา, และโดยธรรมชาติไม่ได้คำนึงถึงวิถีชีวิตของชาวสลาฟตะวันออก อย่างไรก็ตามลัทธินอกรีตไม่ยอมแพ้อย่างนั้น มันไม่สามารถหลุดพ้นจากจิตสำนึกของมวลชนในเวลาเพียงชั่วครู่เดียว สำหรับสิ่งนี้มันใช้เวลาอย่างน้อยสามร้อยปีสำหรับสัญลักษณ์คนป่าเถื่อนจำนวนมากเช่นสวัสติกะหรือเครื่องหมายปีกกาที่จะหายไปจากโบสถ์คริสเตียนแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้หายไปอย่างสมบูรณ์
ตัวอย่างเช่นสวัสติกะสามารถพบได้ในมงกุฎของ Romanovs ซึ่งหมายถึงการหมุนของดวงอาทิตย์และไม่ได้เป็นสัญลักษณ์ของนาซีเยอรมนีจากเวลาของอดอล์ฟฮิตเลอร์ โดยวิธีการที่สวัสติกะสามารถพบได้ในบางรางวัลแรกของสาธารณรัฐโซเวียตหนุ่ม
แม้หลังจากสหัสวรรษของศาสนาคริสต์เดินขบวนข้ามรัสเซียหลายวันหยุดนอกรีตก็มีการเฉลิมฉลองอย่างปลอดภัยและ Maslenitsa ไม่ได้เป็นเพียงคนเดียว
นอกจากนี้ไม่ว่าจะเป็นวันหยุดฤดูหนาวหรือฤดูร้อนซึ่งถือว่าเป็นเกมแห่งเทวรูป Svetovid ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงที่ดวงอาทิตย์เปลี่ยนเป็นหน้าร้อนหรือหน้าหนาวก็ไม่เคยลืมตลอดไป ในระดับหนึ่งเทศกาลคริสต์มาสฤดูร้อนต้องรวมเข้ากับตรีเอกานุภาพของศาสนาคริสต์และฤดูหนาว - ด้วยเทศกาลคริสต์มาส
